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南海古佛慈語~命運如何改之? 【南海古佛慈語】寶光崇正北部94年度培德班 什麼是生活呢?生活是人生的一部份。生命則是追隨聖賢開創不同的路徑。故諸賢士勿讓自己困囿於生活當中,而忘了生命真諦真義。 『肅肅兔罝,琢之丁丁,糾糾武夫,公侯干城 肅肅夜征,宿夜在公,糾糾武夫,努力前行 肅肅兔酒店工作罝,言采碩碩,糾糾武夫,不以苦愁 肅肅夜征,宿夜在公,糾糾武夫,歸哉穫豐』 意思是:排列整齊的捕捉獵物器具,以木頭敲打出響亮的聲音,充滿精神的武夫要出去打獵,急急忙忙在夜晚時要趕緊去趕路,一心想著為公之事,一切就緒後說著要如何讓自己更豐碩,充滿精神的武夫不以這些事做起來辛苦而憂西服愁。急急忙忙在夜晚時要趕緊去趕路,一心想著為公之事,充滿精神的武夫回歸理天時收穫豐富。 賢士們都說來此學習,無形的是心,有形的則是筆及筆記本,萬事必備才能做好事情。遇學習機會就要備齊工具。 『智者知己,是以在蘊處界所生,皆能發正見、端己心,不生邪念。 觀諸大菩薩,妙色嚴淨,皆由修貸款業集善所生。 今苦海眾生,粗鄙顏色,或大或小,皆由心之種種所造。 是故罪業自有所報,常修善如是,  亦令自己、眾生了達因果,修習善業。』 註:常修善如是:以善功來恢復自己的那一剎那。 天下災煞如此之多,乃因人心不古所作,是以有所因才會結此果。莫言我又無做出殺人放火等事,為何裝潢還是有許多劫煞不平之事跟隨?皆因累世因因果果糾牽纏,焉知哪一世所種因果?故: 侵人者必為人所侵 奪人者必為人所奪 欺人者必為人所欺 害人者必為人所害 有智慧之者,心存良善,不做因果之事來干擾自己。更明白一切事為心所做,心存善則結善因,有善緣則可成善果。反之,身惡成惡,自己酒店兼職自收其果。故天堂由心造,地獄由心生。聖佛由心成,邪魔由心作。懂得維護此心,修善根自然能結善果。 不知該盡之責,明白再多道理,如不去實行,了解道理有用嗎?當下自己當要把握善因緣,把握良機,即知即行,藉修善培德了脫自己因果,更可以改變自己的命運。 命運如何改之? 當知命由天造,運由房地產己立。 一切心造,其力量無限,功績之事其中藏。若言貧何為之?且知清口、渡眾毫不費力,何不自反而為之。 故用心則何福不可求?註:若言貧何為之:如此貧窮要如何造福人群呢? 今得此人身,當知懂得愛惜物命,以体上天好生之德,全人體天之義。當知世間萬物皆由天地所育、所養,皆知貪生,皆知澎湖民宿畏死。聖人遇逢枯骨尚且埋之,遇萬物方長不捨折之。是以賢士等,何忍貪其口腹而殺天下群物,而來裹其口腹。當知諸業殺生為重,諸功德中放生第一。勸君莫美食當前,須憐憫鑊中魚、網中蛤,知其義保己永安寧。用此心不再結因果,莫因三寸之口腹又造下無限遺憾。且知這些腥氣濁,污濁自己,又害於健康,讓房屋貸款自己不知善行為,而不懂修善端,當本清淨的你被污濁了。 看得到太陽嗎?如何讓撥雲見日,當明白何者為清?何者為濁?而要除惡則是行善,可保護家人及自己更安寧。是以白陽法船是無形保護膜、保護圈,可躲避災煞降臨,亦為眾生登上理天之境之橋樑。非有形錢財可媲美之,乃無形功果累積,其殊聖與不凡在住商房屋於爾等肯否駕力行,更也因逢遇白陽殊勝,廣渡芸芸蒼生。 賢士們,命運改之極為容易,在於當下肯否跨出腳步,知行合一才堪稱為有正見之修道士,且非為難之,而在於肯不肯。 


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